Так будет, ибо есть, говорит священная Книга Времени.
Язык книги отражал развитие языка в культурно-историческом аспекте цивилизации и соответствовал конкретному времени и сути событий, о которых рассказывала священная книга. Поэтому Учитель комментировал для ученика многие фразы из книги.
Учитель закрыл книгу. Помолчал, затем сказал:
– Старый мир уходит. Рождается новый мир – более справедливый, более честный… Так будет, ибо есть, говорит священная Книга Времени.
Учитель поднялся на ноги, отошел от костра и стал всматриваться в небо.
Чуть поодаль забил фонтан света, и в нем появился молодой человек. Ничего выдающегося в его облике не было. Он имел внешность сотен молодых людей, живущих на земле во все времена. Ученик подумал, что если бы он его встретил где-нибудь днем, среди людей, то, вероятно, не обратил бы на него никакого внимания… Однако ученик чувствовал огромную силу, которая была заключена в молодом человеке.
Учитель сказал ученику, что молодой человек – воин Добра. Он должен переместиться во времени и стать участником событий, о которых говорится в книге. Он будет сражаться со Злом. Ученик с восхищением глядел на молодого человека – ему так хотелось проявить себя в битве Добра со Злом… Но он старался быть спокойным. Он не позволял чувству зависти овладеть собой. Он догадывался, что выбрав путь Ученика, он уже вступил в борьбу с Тьмой…
Учитель обратился к молодому человеку:
– Ты готов к выполнению миссии?
– Готов.
– Помни, никто из людей не должен догадаться о нашем присутствии…
Молодой человек опустил взгляд, наклонил голову.
– Я помню, Учитель.
– Тогда, с Богом, отправляйся…
И молодой человек исчез в заигравшем фонтане света.
Учитель подошел к ученику, посмотрел на него, улыбнулся и сказал:
– И мне пора покинуть тебя…
Он одел на плечо сумку с книгой, выпрямился, слегка откинув голову, немного отвел от себя прямые руки и стал подниматься над землей. Потом он стрелой улетел в ночное небо в сторону далеких звезд и пропал из вида. Юноша долго смотрел ему вслед, помахивая рукой…
Об особенностях национальной идеологии России
Перед Пасхой (2013 г. – Авт.) премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон в англиканской газете The Christian Times заметил, что «Великобритании не следует стесняться проповедовать слово Господне и быть христианской страной».
В ответ 55 английских писателей и лауреатов Нобелевской премии написали ему открытое письмо, в котором «британские интеллектуалы, относящие себя к иным верованиям или являющиеся атеистами, упрекнули главу правительства в том, что он не придерживается в общественной жизни нейтральной позиции в отношении религии. «Премьер-министр имеет право быть верующим. Однако его характеристика Великобритании как «христианской страны» имеет негативные последствия для политики и общества в целом. Имеющиеся факты показывают, что нет оснований называть Великобританию христианской страной» (www.pravoslavie.ru/news/70150.htm).
Очень показательный выпад.
Путь Европы
Признаться, до сих пор мне не совсем было понятно, к чему стремится европейская правящая элита. Теперь все становится на свои места. Несомненным завоеванием европейской цивилизации явилось равенство всех членов общества перед законом, во всяком случае, декларируемое. Сегодня общество, опираясь на судебные органы, исполнителей буквы ювенальной юстиции, лишает, не задумываясь, родителей их детей, а детей – родителей. Некоторое время назад заговорили об одобрительном отношении в Европе, Америке (Слава Богу, не всех граждан) к гомосексуализму, законодательном оформлении двуполых браков, о праве таких «родителей» усыновлять детей. Недавно ЕС оформил признание «третьего пола»: его получили трансвеститы (меняющие пол в результате человеческого вмешательства) и транссексуалы (люди, от природы, при рождении имеющие признаки обоих полов). В борьбе за новое мировоззрение удары получает прежде всего религия. Мы были свидетелями требований к Греции сделать открытой монашескую республику на Афоне, на землю которой с 8 века не ступала нога женщины. Это нарушение прав человека! Уже несколько лет строгая традиция нарушается: среди туристов, посещающих Афон, встречаются и женщины. Судебным преследованиям подвергаются священники, имевшие смелость негативно высказаться о гомосексуализме. Крестики на службе носить нельзя, так как это оскорбляет религиозные чувства нехристиан. Невольно возникают вопросы: К чему ведут западные правящие круги, приверженцы так называемой гендерной идеологии? Европейский идеал сконцентрирован в человеке. По размышлению приходишь к выводу, что идеальным европейцем будет (если будет) некое абстрактное существо непонятного пола, подобно ежу ощетинившееся правами. Весь мир подчинен удовлетворению его желаний. А желания у него останутся, в основном, плотские. Эго такого существа будет раздуто до вселенских масштабов. Оно будет стоять в центре мироздания, оно будет Богом, потому что истинный Бог ему не нужен. Западный идеал человека равно удален от добра и от зла. Обществу все равно, какую сторону человек выбирает, главное, чтобы он платил налоги, не нарушал закон и не угрожал безопасности других. Но какой безопасности? Физической. Духовная и нравственная безопасность человека западное общество не интересует.
Конец ознакомительного фрагмента.